Одну из рубрик в моем блоге я назвала: «Искусство среди нас». Я часто думаю о его значимости, для меня лично и для всех людей вообще. Но об этом оказалось очень трудно писать, не заговорив штампами. Для многих искусство определяется понятием красоты. И в этом, на самом деле, нет ничего обывательского. Потому что, красота - это и есть предельный смысл всех вещей. Ну или уродство, если красоты нет. В каждом человеке есть может быть глубоко погребенная под слоем грехов красота - частица Бога. И человек испытывает потребность в приобщении к самому прекрасному, светлому и доброму. Миссия искусства - помочь человеку, воспринимающему произведение искусства, вырасти над собой в ту меру, которую определил для него Бог.
Читаю и изучаю «Божественную комедию» Данте. Так уж получилось, к своему стыду, что к своим 50 годам не касалась этого произведения. Все началось с обнаружения в сети акварельных иллюстраций Сальвадора Дали к «Комедии». Так как я художник, то на самом деле все мои погружения в литературу, музыку, кино связаны с живописью. Очень впечатлилась и заинтересовалась сюжетом, и решила читать. Но без изучения многое в «Божественной комедии» понять современному читателю невозможно.
Читаю и изучаю «Божественную комедию» Данте. Так уж получилось, к своему стыду, что к своим 50 годам не касалась этого произведения. Все началось с обнаружения в сети акварельных иллюстраций Сальвадора Дали к «Комедии». Так как я художник, то на самом деле все мои погружения в литературу, музыку, кино связаны с живописью. Очень впечатлилась и заинтересовалась сюжетом, и решила читать. Но без изучения многое в «Божественной комедии» понять современному читателю невозможно.
И вот в письмах Данте к Кангранде делла Скала, где он описывает свой подарок ему, а именно рукопись третьей части «Рай» Божественной комедии, я нашла следующее:
«Цель целого и части может быть многообразна, то есть быть близкой или далекой. Но, оставив всякие тонкости изысканий, нужно кратко сказать, что цель целого и части - вырвать живущих в этой жизни из состояния бедствия и привести к состоянию счастья. Род философии, являющийся исходным для целого и для части,- моральное, или же этическое, действие, ибо целое задумано не ради созерцания, а ради действия".
«Цель целого и части может быть многообразна, то есть быть близкой или далекой. Но, оставив всякие тонкости изысканий, нужно кратко сказать, что цель целого и части - вырвать живущих в этой жизни из состояния бедствия и привести к состоянию счастья. Род философии, являющийся исходным для целого и для части,- моральное, или же этическое, действие, ибо целое задумано не ради созерцания, а ради действия".
Понимаете? Он хотел вырвать человека, который в беде=в грехах и привести к счастью, к красоте=к Богу! То есть он осознанно вкладывал смысл в свое произведение и имел конкретную цель - сподвигнуть человека на действие, на изменение! К слову, бывает когда художник неосознанно вкладывает смысл в произведение, когда он творит, потому что не может не творить. Говорят, что рука Бога водит его рукой, как, например, писали про Андрея Рублева.
Получается, что человек, с помощью искусства, обретает надежду на помощь Бога в становлении себя быть достойным. Почему искусство среди нас? Потому что, красота среди нас и в нас. Потому что, Бог среди нас и в каждом из нас.
Получается, что человек, с помощью искусства, обретает надежду на помощь Бога в становлении себя быть достойным. Почему искусство среди нас? Потому что, красота среди нас и в нас. Потому что, Бог среди нас и в каждом из нас.